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《勇不放弃》:传达人道价值的普世精神

2020-06-10
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《勇不放弃》:传达人道价值的普世精神

Vista来自风城,现居台北市,悠游于网路、媒体与科技产业。平常喜欢看看书,写写字。出版过电脑书、小说,更爱在字里行间寻觅人生的况味。

对于从小就梦想当科学家的我来说,想当科学家除了想要发明很厉害的东西来改变世界之外,还有一个很大的原因是因为对于诺贝尔以及诺贝尔奖的憧憬。

但一直到去年十一月,我造访位于瑞典斯德哥尔摩老城区大广场北侧的诺贝尔博物馆(Nobelmuseet),才真正有机会得以理解有关诺贝尔奖、历来诺贝尔奖得主和阿尔弗雷德‧诺贝尔生平的资讯。

根据维基百科的介绍,诺贝尔奖(Nobelpriset)是根据瑞典化学家阿尔弗雷德‧诺贝尔的遗嘱于 1901 年开始颁发的奖项,目前涵盖五种诺贝尔奖以及瑞典银行经济学奖。

诺贝尔是近代炸药的发明者,因此也获得了巨大的财富。但他对自己的发明用于破坏感到震惊,于 1895 年十一月二十七日在法国巴黎的瑞典─挪威人俱乐部上立下遗嘱,用其遗产中的三千一百万瑞典克朗成立一个基金会,将基金所产生的利息每年奖给在前一年中为人类作出杰出贡献的人,以表扬那些对社会做出卓越贡献,或做出杰出研究、发明以及实验的人士。

从小我就很纳闷,为何西方世界有诺贝尔奖等多样奖励贡献的大奖,但同样人才济济的大中华圈,却没有一个可以与之并肩的奖项呢?

一直等到 2013 年,拥有约三十四亿美元身家的台湾企业家尹衍樑,正式宣布将筹备「唐奖」,希望透过这个奖项的遴选,表彰对可持续性发展、生物医药科学、汉学(不包括文学创作)以及法治等领域有所贡献的人士。不止于此,尹衍樑更是早就在媒体面前揭露,承诺将捐出个人财产的 95% 用于公益,真是一位了不起的慈善企业家。

尹衍樑相当崇拜诺贝尔,在酝酿二十年之后,终于拿出实际行动,捐助新台币三十亿元设立「唐奖」(Tang Prize),还特别将唐奖奖项和诺贝尔奖错开不重複,鼓励更多有志之士投入让世界变得更好的研究、发明。当然,既然是「唐奖」,发扬中华文化也是很重要的。

「唐奖」设置四大奖项,包括永续发展、生技医药、汉学以及法治,每两年一届,委託中华民国中央研究院办理提名评选。首届获奖名单于 2014 年六月十八日(唐朝开国日为六月十八日)公布,颁奖典礼则是在九月十八日在国父纪念馆举行。

而《勇不放弃:唐奖得主的故事》这本书,就是记录「唐奖」成立的点滴,作者许芳菊小姐亲自採访五位第一届「唐奖」得主,呈现他们克服外界环境的种种难题,甚至不畏挑战,试图用生命改变世界的精采人生。

好比永续发展奖得主格罗‧哈莱姆‧布伦特兰,她无畏于现实环境的艰辛,坚信公平分配与共享责任是唯一选择,要让地球上的所有人,同享繁荣与安全。在她的眼里,捍卫我们所处的环境是一种基本的原则。

而生技医药奖的得主詹姆斯‧艾利森与日本京都大学医学院教授本庶佑,为了研发 PD-1(免疫控制因子)的治癌药物,即使面对挫折也不轻言放弃,同样令人激赏。

法治奖得主奥比‧萨克思,为了对抗不平的社会而牺牲了一条手臂与一只眼睛的视力,但却没有退缩,试图用更温暖的力量重建新法,让法律为每个人存在。对他来说,法律不是为了惩戒而存在,而是了解和疗癒这个社会的根基。

最后,汉学奖得主余英时则是大家熟悉的学者。这位具有传统中国文化风骨的前辈,不但重新建构了学术界对中国历史文化的诠释方式,更亲身支持两岸民主运动,着实不简单。

「唐奖」的设立,重点不在于比诺贝尔奖的奖金金额还要高,而是要表达出一种人道关怀的普世精神。

出于对人类发展的深刻反省及体悟,近年来大举投入慈善公益的企业家尹衍樑,捐助创设「唐奖」。中央研究院院长翁启惠认为,「唐奖」是台湾第一座真正的国际级大奖,而本地的主流媒体也普遍以「东方诺贝尔奖」来期许,显见大家对于这个奖项的殷切期盼。

透过阅读《勇不放弃:唐奖得主的故事》,不但了解了五位得奖者的生平和卓越事蹟,彷彿也告诉我们「有为者亦若是」的道理。如果你佩服诺贝尔家族设立「诺贝尔奖」,那幺更应该来了解「唐奖」的理念。

「唐奖,就是希望能凝聚人类的集体智慧,找出因应威胁的进步处方。唐奖精神是灵魂,杰出卓越的唐奖得主们,则是实践唐奖精神的身体,是行走世间的进步先驱,让唐奖精神透过他们的理念和行动、他们的奉献,流远传布。」──唐奖教育基金会董事陈长文

Photo from Flickr CC by KOMUnews

《勇不放弃》

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